Ми вчимося у групі №18 Путивльський коледж Сумського НАУ. Вчора ми отримали завдання від вчителя світової літератури на тему "Чарівність чайної церемонії". Щоб дослідити це питання необхідно опрацювати інформацію щодо історії цієї традиції, її змісту та поширенння у сучасному світі.
У блозі представлені учнівські роботи тренінгу "Інтел@ Навчання для майбутнього" для учителів російської мови і світової літератури, який проходив на базі Сумського ОІППО з 01.09.14 по 10.10.14.
четвер, 4 вересня 2014 р.
Сприйняття війни європейськими митцями
Ми, дослідники другої групи, працювали над питанням вивчення сприйняття війни європейськими митцями.Нас зацікавили факти із життя Г. Белля, який воював на Східному фронті, а перед цим- у гітлерюгенді, П. Целана, який разом зі своєю родиною пережив жахи концтаборів, але вижив попри все. Багато дізналися і про європейський рух Опору з роману "Чума" Альбера Камю.Ми дійшли до висновку, що для митців було притаманним сприйняття війни як вселенської катастрофи.
Школьный праздник культуры речи
Интересный праздник подведения итогов проекта "Совершенствование культуры речи" состоялся в Сумской общеобразовательной школе №18. Старшеклассники получили задания, распределились в группы и провели увлекательную работу в зависимости от выбранной темы. На праздник были приглашены старшеклассники, администрация школы и родительский комитет. Все присутствующие остались довольны проведенным мероприятием. Праздник способствовал совершенствованию и развитию современной русской речи учащихся школы Особенно запомнился конкурс стенгазет и конкурс знатоков русской речи.
Як вшановують пам'ять про О.С. Пушкіна на Україні?
Ми, учні 7 - 8 класів Бацманівського навчально - виховного комплексу, беремо участь у проекті "Пушкін і Україна", яким керує вчитель світової літератури нашої школи. Для вивчення цього питання ми поділились на три групи: дослідники, видавці і кореспонденти. Під час роботи над проектом ми будемо працювати в малих групах, здійснювати пошук інформації, узагальнювати її та створювати власні інформаційні продукти, оцінювати і захищати публічно результати своєї роботи.
Кросворд-презентація
Пропоную до вашої уваги кросворд-презентацію «Боги Давньої Греції», який можна використовувати на уроках світової літератури в 6 класах під час вивчення теми «Міфи Давньої Греції» або на факультативних заняттях під час вивчення даного розділу.
Мета: підвищення цікавості до предмету, закріплення вивченого матеріалу, поповнення словникового запасу, розвиток уміння співвідносити слово та поняття.
Пропоную до вашої уваги кросворд-презентацію «Боги Давньої Греції», який можна використовувати на уроках світової літератури в 6 класах під час вивчення теми «Міфи Давньої Греції» або на факультативних заняттях під час вивчення даного розділу.
Мета: підвищення цікавості до предмету, закріплення вивченого матеріалу, поповнення словникового запасу, розвиток уміння співвідносити слово та поняття.
Кросворд дуже простий в користуванні.
Загадані імена легко відгадуються. Після відгадки повідомляється додатковий
матеріал, у якому відображений зв’язок
грецької культури й сьогодення.
"У війні немає переможців..."
Ми, учні 11 класу КУ ССШ №2, на уроці світової літератури отримали цікаве завдання-роботу над проектом "Горе переможеним"чи "Горе переможцям"?"Для цього нам необхідно було ретельно опрацювати художні тексти,вивчити біографічні дані митців, які писали про війну,проаналізувати сприйняття цієї трагедії поетами та письменниками з різних країн Європи:росіянином О. Твардовським, німцем Г. Беллем, поляком К. Галчиньським, євреєм
П. Целаном. В результаті роботи нами було створено презентацію, учнівський буклет і блог і мережі Інтернет.
П. Целаном. В результаті роботи нами було створено презентацію, учнівський буклет і блог і мережі Інтернет.
Як вшановують пам'ять про О. Пушкіна в Україні?
Ми,учні 9-А класу Середино-Будської школи №2
,беремо участь у загальношкільному проекті "Пушкін і Україна", який проводять вчителі світової літератури нашої школи.Було створено 3 групи: кореспонденти, видавці, дослідники. Кожна група має своє завдання. Нам потрібно дослідити взаємозв'язок О.Пушкіна з Україною,як вшановують пам'ять про поета в Україні та у нашій місцевості.

Тема влади грошей у світовій та українській літературі
Був розроблений цікавий проект учнями ліцею. завдання проекту : поглибити наші знання з теми, учитися працювати з матеріалом з інтернету, представляти результати своєї праці у вигляді мультимедійних публікацій. Поділившись на групи, ми з цікавістю працювали над реалізацією цих завдань. Під час виконання колективної роботи ми здобули нові знання та вміння, здружилися, одержали задоволення від спільної діяльності. Ми вдячні нашому вчителю Гриценко Людмилі Олександрівні за цікавий проект.
Совершенствование культуры речи
Ученики Сумской общеобразовательной школы №18 получили задание подготовки проекта "Проблемы современной культуры речи". Получив задание от учителя русского языка, разделились на подгруппы и готовили интересные публикации, создавали презентации, составляли схемы и рисунки.Работа заинтересовала учащихся старших классов школы и привлекла к исследовательской работе.
Хто є героями казок?
Герої казок[ред. • ред. код]
Усіх героїв можна умовно поділити на 3 групи — Злотворці, Знедолені, Добротворці.
1. Злотворці — це ті, що роблять зло. Кривдять чи беруть в полон людей (Кощій Безсмертний, Одноокий людоїд, Баба-яга, кобиляча голова, мотив змія, змій 3, 9, 10, 12-головий, мачуха, пан, та інші). Ці образи бувають реалістичними (в соціально-побутових казках), алегоричними (в казках про тварин) тафантастичними (в чарівних казках).
2. Знедолені — це жертви злотворців. Вони або займають пасивну позицію, або чинять активний опір.
3. Добротворці — це богатирі, чарівники та їхні помічники: наречені, пророки, домашні і дикі звірі (образи помічників-звірів виникли під впливом анімізму — одухотворення навколишньої природи і тотемізму — вірування у спільне походження). Нерідко у певних істотах ми зустрічаємо віддзеркалення мрій людини про полегшення праці в усіх сферах трудової діяльності (наприклад Вернидуб, Скороход). Добротворці часто наділяються, велетенською силою (одною рукою виривають дерева). Цей засіб називається гіперболізацією (перебільшення). Нерідко долати перешкоди добротворцям допомагають чарівні символічні предмети, як то чоботи-скороходи, скатертина-самобранка, шапка-невидимка та ін. І звичайно майже кожний богатир-добротворець має коня.Кінь був завжди вірним товаришем кожного воїна та не замінимим помічником у господарстві. Мабуть тому у деяких оповідях персонажі отримують як подарунок кінське волосся, яке повинно допомогти їм.

Античність-колиска європейської культури
Античну культуру, цивілізацію називають колискою європейської культури, а вплив античної літератури на світову визначають як безсумнівний.
Саме слово "античний" у перекладі з грецької означає "стародавній".
"Античність - це узагальнена назва історичної епохи, культури та духовних досягнень двох народів - стародавніх греків та римлян".
Давньогрецька й римська літератури є складовими античної.
Фразеологизмы
Мы, учащиеся Хотенской специализированной школы 1-111 ступеней, получили от учителя Коваленко Л.И. задание по работе над проектом "Фразеологизмы - удивительные жемчужины русского языка". Получив задание, мы разделились на группы, чтобы осветить различные аспекты изучаемой темы. Первая группа будет исследовать проблему: какова роль фразеологизмов в языке?,вторая группа исследует, как возникли фразеологизмы, а третья группа получила задание о синонимичных и антонимичных синонимах. С интересом мы принялись за работу.
.
Вплив епохи Відродження на творчість В.Шекспіра та його Трагедію "Гамлет"
Ми вчимося у 8 класі Підліснівської школи. Нещодавно наша вчителька світової літератури Юлія Володимирівна організувала цікавий проект, який називається "Епоха відродження". Ми розділилися на три групи: 1-ша група підготує презентацію по темі " Характеристика епохи Відродження", 2-га створить публікацію на тему "Видатні представники доби Ренесансу", а ми отримали завдання опрацювати інформацію на тему "Вплив епохи Відродження на творчість В.Шекспіра та його трагедію "Гамлет". Щоб підготуватися ми збираємося відвідати бібліотеку, пошукати матеріали в інтернеті та ще раз перечитати цей твір. Ми відчуваємо себе справжніми дослідниками-літературознавцями!!!
Фольклор
Учні 5 класу Бездрицької школи дослідили дане питання.
Збирачі та
дослідники українського фольклору
Початок дев'ятнадцятого сторіччя - це пора розквіту романтизму. Специфіка його в Україні полягала в тому, що герої війни 1812-1815 років засвоїли разом з європейським вихованням і принципи романтизму, зокрема, унікальність і виняткову цінність будь-якої народної культури. Але багато хто з цих героїв походив з української шляхти та козацької старшини, наприклад, не останню роль у повстанні декабристів відігравали Сергій та Артемон Муравйови-Апостоли, родичі одного з гетьманів, Данила Апостола. І цікавили їх не екзотичні Африка та Персія, і не давня історія, як європейських романтиків, а, як вони казали, "права малоросійського народу" й відродження козацтва. А оскільки усі члени "Південної спілки" були людьми світськими, аристократами, їх наслідували. До того ж записувати народні казки, пісні та весільні обряди було зовсім не так небезпечно, як мітінгувати на Сенатській площі. Тож можна сказати, що збирання фольклору стало з другої третини дев'ятнадцятого сторіччя явищем масовим.
Початок дев'ятнадцятого сторіччя - це пора розквіту романтизму. Специфіка його в Україні полягала в тому, що герої війни 1812-1815 років засвоїли разом з європейським вихованням і принципи романтизму, зокрема, унікальність і виняткову цінність будь-якої народної культури. Але багато хто з цих героїв походив з української шляхти та козацької старшини, наприклад, не останню роль у повстанні декабристів відігравали Сергій та Артемон Муравйови-Апостоли, родичі одного з гетьманів, Данила Апостола. І цікавили їх не екзотичні Африка та Персія, і не давня історія, як європейських романтиків, а, як вони казали, "права малоросійського народу" й відродження козацтва. А оскільки усі члени "Південної спілки" були людьми світськими, аристократами, їх наслідували. До того ж записувати народні казки, пісні та весільні обряди було зовсім не так небезпечно, як мітінгувати на Сенатській площі. Тож можна сказати, що збирання фольклору стало з другої третини дев'ятнадцятого сторіччя явищем масовим.
Хто такий Мазепа?
Лише сьогодні ім’я Івана Мазепи помалу очищається від бруду людських слів та пилу забуття і зневаги. Та ще й нині не вщухають безліч дискусій як серед істориків, політичних діячів, так і серед простого люду. То ким же він, гетьман Мазепа, є для сучасного українського народу? Хто він? Зрадник чи національний герой? Юда чи вірний син України? Запроданець, брехун чи далекоглядний мудрий політик? Розібратися у цьому і справді нелегко, але факти та історичні документи говорять самі за себе. Беззаперечним є те, що Мазепа становить собою одну з найяскравіших політичних постатей в Європі кінця ХVІІ – початку ХVІІІ століття. Його вклад у суспільно-політичне життя українців не варто недооцінювати, а численні зусилля щодо об’єднання держави «під однією булавою» та спроби згуртування українського народу задля боротьби за власну незалежність заслуговують щонайменше щирої поваги і вдячності. За роки свого гетьманування Іван Мазепа усіма своїми силами сприяв освіті та науці, підтримуючи при цьому нові покоління розумних і талановитих. Свій авторитет гетьман підніс завдяки меценатству: на його кошт було зведено 12 та реставровано 20 храмів, зокрема, собор Святої Софії, Михайлівсько-Золотоверхий монастир, церкви в Переяславі, Глухові, Чернігові.
Підписатися на:
Дописи (Atom)